客居三首 其一
[元代]:戴良
豫作全身计,远投东海行。地偏惟养拙,岁久未知名。
苔径当湖辟,柴门逐水成。牧童时聚笑,穷老一先生。
豫作全身計,遠投東海行。地偏惟養拙,歲久未知名。
苔徑當湖辟,柴門逐水成。牧童時聚笑,窮老一先生。
唐代·戴良的简介
(1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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► 戴良的诗(226篇) 〕
明代:
唐寅
破布衫巾破布裙,逢人便说会烧银。
君何不烧自家用,何必苦心送给人。
破布衫巾破布裙,逢人便說會燒銀。
君何不燒自家用,何必苦心送給人。
宋代:
欧阳光祖
五曲溪回屋数椽,上依翠壁下流泉。
幽居不用立名字,大隐一峰高插天。
五曲溪回屋數椽,上依翠壁下流泉。
幽居不用立名字,大隐一峰高插天。
宋代:
史尧弼
群山相望有无间,髣髴三生常往还。
不用张帆越清泚,化身先自遍西山。
群山相望有無間,髣髴三生常往還。
不用張帆越清泚,化身先自遍西山。