永乐寺观先师柳公三大篆及诸石刻泫然赋此
[元代]：戴良
舍舟遵微行，振衣游净域。
谁知登眺初，已动存没忆。
大篆揭巍堂，古句刻贞石。
辞翰固留今，身世悉成昔。
筠绿雨新霁，山寒窗易夕。
方怀露电悲，何有林泉适。
出睹阶上苔，一是旧形迹。
我心如涧水，欲流翻震激。
舍舟遵微行，振衣遊淨域。
誰知登眺初，已動存沒憶。
大篆揭巍堂，古句刻貞石。
辭翰固留今，身世悉成昔。
筠綠雨新霁，山寒窗易夕。
方懷露電悲，何有林泉适。
出睹階上苔，一是舊形迹。
我心如澗水，欲流翻震激。
唐代·戴良的简介
（1317—1383）元明间浦江人，字叔能，号九灵山人，又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。
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► 戴良的诗(226篇) 〕
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严嵩
树引肩舆入，山当对酒吟。泉流一壑响，云度数峰阴。
兹地尘境绝，逢君坐语深。谁言簪绂者，同有薜萝心。
樹引肩輿入，山當對酒吟。泉流一壑響，雲度數峰陰。
茲地塵境絕，逢君坐語深。誰言簪绂者，同有薜蘿心。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
明代：
王世贞
徐生貌温如，骨节不茅靡。兴词虽沃若，所造有根柢。
拂袖平原门，掩关骠骑里。不为造物弄，翛然事名理。
徐生貌溫如，骨節不茅靡。興詞雖沃若，所造有根柢。
拂袖平原門，掩關骠騎裡。不為造物弄，翛然事名理。
元代：
金涓
银烛烧残梦未回，旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处，惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
明代：
林光
斯文曾未识荆州，多少明珠惜暗投。画舫莫随流水去，白云多被好山留。
扫除俗虑新茅笔，披过寒冬老布裘。未了乾坤男子事，几宜担负几宜休。
斯文曾未識荊州，多少明珠惜暗投。畫舫莫随流水去，白雲多被好山留。
掃除俗慮新茅筆，披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事，幾宜擔負幾宜休。