张时可惠示甲乙藁
[宋代]:杨简
凌晨带月上竹舆,荷君封送两卷书。
朦胧未省何文字,中道晓色来徐徐。
乃是约斋甲乙藁,惊喜遽读味新好。
一篇一篇奇益奇,閒姿雅态云生岛。
石泉竹月风萧萧,斗牛剑气秋空高。
意度横出不可速,洒洒落落真诗豪。
殷勤厚意何以报,熟复谨藏永为好。
大雅不作继者谁,恐非少陵所可到。
君心自是思无邪,何假于中植奇葩。
男儿要当追配古圣贤,岂能更与凡卉争百华。
淩晨帶月上竹輿,荷君封送兩卷書。
朦胧未省何文字,中道曉色來徐徐。
乃是約齋甲乙藁,驚喜遽讀味新好。
一篇一篇奇益奇,閒姿雅态雲生島。
石泉竹月風蕭蕭,鬥牛劍氣秋空高。
意度橫出不可速,灑灑落落真詩豪。
殷勤厚意何以報,熟複謹藏永為好。
大雅不作繼者誰,恐非少陵所可到。
君心自是思無邪,何假于中植奇葩。
男兒要當追配古聖賢,豈能更與凡卉争百華。
唐代·杨简的简介
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
...〔
► 杨简的诗(97篇) 〕
明代:
于慎行
公无渡河,河水汤汤,连山嵯峨。电雨晦冥,龙伯来过。
吞舟锯齿,其族孔多。公无凫跃之技,出没涛波。又无宝璧与马,歆神之和。
公無渡河,河水湯湯,連山嵯峨。電雨晦冥,龍伯來過。
吞舟鋸齒,其族孔多。公無凫躍之技,出沒濤波。又無寶璧與馬,歆神之和。
:
陈淳祖
劝农事云毕,晴日足登山。山高翠微上,坐见人境閒。
天目有修眉,洞庭无狂澜。田畴井画见,布谷行相关。
勸農事雲畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見人境閒。
天目有修眉,洞庭無狂瀾。田疇井畫見,布谷行相關。
近现代:
章士钊
昨宵失睡仍朝起。愁人向乏销愁计。凉日上珠兰。秋风一味寒。
添衣窗下坐。冷燕檐前过。燕语似将离。丁宁春社时。
昨宵失睡仍朝起。愁人向乏銷愁計。涼日上珠蘭。秋風一味寒。
添衣窗下坐。冷燕檐前過。燕語似将離。丁甯春社時。
唐代:
李涉
能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。
能使時平四十春,開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許,盡是骊山從駕人。
唐代:
庞蕴
行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。
不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。
行學非真道,徒勞神與軀。千裡尋月影,終是枉工夫。
不悟緣聲色,當今學者疏。但看起滅處,此個是真如。
:
卢前
承徐沈,词话尚能鸣。后起蓉湖为世诵,常州坛坫得先声。
齐物仰长明。
承徐沈,詞話尚能鳴。後起蓉湖為世誦,常州壇坫得先聲。
齊物仰長明。