荅仰宗岱寺丞见贻韵
[明代]：薛瑄
念子青云器，早涉青云路。行行捧德音，眷言省民务。
风俗广咨询，幽隐亟告诉。来为人所悦，去为人所慕。
皇泽一以敷，郡国足膏澍。况复崇文儒，士林喜披雾。
心涵玉壶冰，气袅金茎露。怀哉明盛时，展矣风云遇。
而我同官良，惟子荷与顾。通籍来旬宣，各自植嘉誉。
独有兰臭言，祗以同心故。还应笃忠良，更此写中素。
何当展良觌，相期在秋暮。
念子青雲器，早涉青雲路。行行捧德音，眷言省民務。
風俗廣咨詢，幽隐亟告訴。來為人所悅，去為人所慕。
皇澤一以敷，郡國足膏澍。況複崇文儒，士林喜披霧。
心涵玉壺冰，氣袅金莖露。懷哉明盛時，展矣風雲遇。
而我同官良，惟子荷與顧。通籍來旬宣，各自植嘉譽。
獨有蘭臭言，祗以同心故。還應笃忠良，更此寫中素。
何當展良觌，相期在秋暮。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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李覯
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖头。
人生多是未得往，地上有天何处求。
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖頭。
人生多是未得往，地上有天何處求。
元代：
黄庚
谯角咿呜到枕边，边情似向曲中传。梅花三弄月将晚，榆塞一声霜满天。
织锦佳人应有恨，枕戈老将想无眠。争如二月春风市，卖酒楼头听管弦。
谯角咿嗚到枕邊，邊情似向曲中傳。梅花三弄月将晚，榆塞一聲霜滿天。
織錦佳人應有恨，枕戈老将想無眠。争如二月春風市，賣酒樓頭聽管弦。
宋代：
陆游
稚荷出水榴花开，长苖圜鼙送举杯。
村邻相乐君勿笑，要是安健无凶灾。
稚荷出水榴花開，長苖圜鼙送舉杯。
村鄰相樂君勿笑，要是安健無兇災。
明代：
薛瑄
连山忽断禹门开，中有黄流万里来。更欲登临穷胜观，却愁咫尺会风雷。
連山忽斷禹門開，中有黃流萬裡來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。