1.我们在说话和写文章时,有时会出现自相矛盾的情况,这是逻辑混乱的表现。
2.我们说,立足于当代中国文化的整体,可以将这些差异巨大的各派观点整合在一起,形成一个既有一定逻辑贯通性又允许一定逻辑断裂存在的巨型文化系统,塑造成一个富丽堂皇又堂奥深幽的中国文化大思路。
3.这样的内容安排,过于牵强附会,读者一定会觉得不合逻辑的。
4.你的思想前后抵触自相矛盾不合思维逻辑。
5.但是好小说需要丝丝入扣的逻辑、毫发毕显的记忆和自残自虐的变态凶狠,需要内在的愤怒、表达的激情和找抽的渴望。我们的文人怕疼。
6.以部门规章或者技术理由制造行业壁垒,以自己逻辑行事,谢绝行政监管,是计划思维的衣钵相承,凸显了垄断企业无视相关法律与市场游戏规则的霸气。
7.爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。
8.自由思考,就意味着游离于自己的肉体之外。跨出肉体这个受限制的牢笼,从枷锁中解放出来,纯粹飞翔在逻辑的领域,赋予逻辑自然的生命。这就是自由思考的核心内涵。
9.人这辈子有些事是情理之中的,有些事是难以控制的,有些事是不尽人意的,有些事是不和逻辑的,有些事是出乎意料的,有些事是恍然大悟的,傻子悟了没?
10.果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。完全按照逻辑方式进行思维,就好像是一把两面都昌利刃而没有把柄的钢刀,会割伤使用者的手。
11.有人辩解,说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛,不该苛求。要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎?专门与牛过不去,只因它特别忠厚。余秋雨
12.所有期待天上掉馅儿饼的都会饿死,所有期待守株待兔的都会失望,无数教训证明指望小概率事件救场是不可能的,常识就是常识,所有反逻辑的事儿都不会成立,按照客观规律和常识做事是正道。
13.精通电子仪器的使用,如示波器,逻辑分析仪等.
14.拥有智慧的人,或具备超凡的记忆力,或具备严密的逻辑思维能力,或具备丰富的想象力。
15.读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。弗兰西斯·培根
16.人们总认为人类吃动物是天经地义的事,好像这就是他们吃肉的好理由。但若按照这逻辑来说,我们便不该阻止人们相互残杀,因为这是人类远古以来,就已有的行为。
17.管理是一种实践,其本质不在于“知”而在于“行”;其验证不在于逻辑,而在于成果;其唯一权威就是成就。
18.以阿赞德人逻辑的合理性为例,对其进行了深度剖析后发现,这种观念与客观的科学的发展方向是背道而驰的。
19.你的思想前后抵触自相矛盾不合思维逻辑。
20.读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。弗兰西斯·培根
21.然而,在你考虑到有那么多事情的成败取决于分类问题的时候,那么,与那些把分析哲学家贬低为“单纯的逻辑刀斧手”的人相比,分析哲学家通常不那么幼稚。
22.此种逻辑特征与争立博士官截然不同,这对于重新认识汉代今、古文学之争的知识学型态,更是直接的素材。
23.读史使人明智,读私诗人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。
24., 后来这个明察秋毫的仙者,因为理解能力特别好还难得的有逻辑,被拨给了谱世人命格本子的司命打下手,很得司命的器重,前途十分光明。
25., 只有在充分理解了一个理性之人是如何起意要摧毁半个巴黎市中心的,只有在对这个计划背后的志向产生同情并对其中的逻辑产生尊敬后,再开始嘲笑或者确信自己超越了这个关于城市未来的非凡创意,才算得上公道。
26.小说的情节铺陈,有时是天马行空,毫无逻辑可言。
27.任何一级组织都是一个生态系统,有其自身的上级下级和同事,有其自身的指令、运转逻辑和反馈体系,除非你准备重构其组织架构,否则必须按照组织层级来管理,轻易不要越级下达指令,外力的干涉只会破坏生态平衡无法解决问题,还往往适得其反。
28.恋爱就象吃辣椒,不吃的时候它总是奇香无比,但真正吃的时候却辣的你痛不欲生,后悔莫及,发誓永不再吃,然而辣劲刚过,你又对它朝思暮想。越辣越香,越香越辣,你永远在思念与后悔之间游离,这就是恋爱的逻辑。
29.有人辩解,说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛,不该苛求。要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎?专门与牛过不去,只因它特别忠厚。
30.琐碎的利益和肤浅的享乐像白开水冲淡了灵魂的浓度,内心的庄重和虔诚在逻辑上被消解了,他们再也端庄不起来、神圣不起来、峭拔不起来。王开岭
31.契约式设计让类的设计者专注于实现了类的功能性的逻辑,而不用担心实参的有效性。
32.前后抵触自相矛盾不合思维逻辑。
33.第三,虽然国内学界承认科学理论和知识并非价值中立者不乏其人,但是明确地主张科学知识和理论也有负面作用者却并不多见,而前者其实逻辑上就蕴涵着后者。
34.偏狭是自然的、合乎逻辑的,因为在每一种异议中都蕴含着对某种睿智的假定。安·比尔斯
35.数学知识对于我们来说,其价值不止是由于他是一种有力地工具,同时还在于数学自身地完美。在数学内部或外部地展开中,我们看到了最纯粹的逻辑思维活动,以及最高级地智能活力地美学体现。
36.一百零四、中国人死于听天由命和漫不经心,决定结局的不是勇气和逻辑,而是怯懦、茫然和犹豫不决。兰晓龙
37.“爱”就是科学与逻辑永远无法解释的程序。
38.词概念框架的内在结构逻辑性使得专门用途英语话语词化程度变得更高,使得某些表示语法关系的虚词失去了用武之地。
39.人们总认为人类吃动物是天经地义的事,好像这就是他们吃肉的好理由。但若按照这逻辑来说,我们便不该阻止人们相互残杀,因为这是人类远古以来,就已有的行为。
40.每片海,沉浮着不同的景致,也翻滚着各自的危险。生活也是、人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住,甚至掩耳盗铃地掩藏住,是最好的方法,然而,无论如何,它终究永远在那躁动起伏。蔡崇达
41.人生如牌,牌如人生。难得有像Binger这样的人从科学的角度为我们诠释这种选择和决策的过程,让我们从中窥见关于世界的三个层级——规律的世界、可能性的世界、心物一体的世界,以及三种决策的方式——逻辑、概率、直觉。
42.我们在说话和写文章时,有时会出现自相矛盾的情况,这是逻辑混乱的表现。
43.恋爱就象吃辣椒,不吃的时候它总是奇香无比,但真正吃的时候却辣的你痛不欲生,后悔莫及,发誓永不再吃,然而辣劲刚过,你又对它朝思暮想。越辣越香,越香越辣,你永远在思念与后悔之间游离,这就是恋爱的逻辑。
44.一帮毫无成就的人居然还指责一个世界冠军的教育模式有问题,就是中国逻辑。
45.但是,在你思索到有那么多事情的成败取决于分类问题的时候,那么,与那些把剖析哲学论文代发家贬低为“单纯的逻辑刀斧手”的人相比,剖析哲学论文代发家通常不那么幼稚。
46.创新不是由逻辑思维带来的,尽管最后的产物有赖于一个符合逻辑的结构。
47.一百十五、把一个正常人送进神经病院,他会觉得神经病人的逻辑听起来也很有道理。
48.一帮毫无成就旳人居然还指责一个世界冠军旳教育模式有问题,就是中国逻辑。
49.也就是说,分块工作的进行,或者基于语法成分的已有标志,或者基于您手工添加的或者使用正则表达式和程序逻辑半自动生成的标志。
50.斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。这是马克思主义的又一条定律。俄国人民的革命曾经是依照了这条定律,中国人民的革命也是依照这条定律。
51.你的思想前后抵触自相矛盾不合思维逻辑。
52., 中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和判断力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻辑,都会女大十八变。
53.因此,从学术逻辑的角度看,默克尔此次访华的目的是自相矛盾的,行为机理是混乱的。不但不利于解决欧债危机问题,甚至某种意义上讲是一种损害。
54.外交调研的最后一环是撰写报告,成文应讲究短小精悍、逻辑思维、言之有据、表达清晰、鲜明突出、用词精炼、行文迅速。
55.史上最匪夷所思武侠练歌房,惊现最默契情侣!萌男井柏然神逻辑让人脑洞大开!更有专业武指洪家班大秀绝技,我伙呆啊!来源:黔讯娱乐。
56.尽管我们还不能由此断定证据事实在这里肯定证明了案件事实,但只要法官通过严谨的逻辑推理能够自圆其说地通过证据事实解释案件事实,就表明根据这两种事实足以作为判案的根据。
57.金岳霖是中国杰出的逻辑学家和哲学家,作为中国逻辑学界的第一人,他的逻辑哲学思想具有独到的特点。
58.在符号逻辑支配的消费社会,产品语意学无疑成为产品由明晰的实用功能转向潜移默化的文化积淀的利器。
59.按照以前的逻辑来讲,布逍遥和古伟定然不可能和睦相处,更不要说一同喝酒。
60.从城郊型农业过渡到都市型农业,是都市建设现代农业的必由之路,具有历史的和逻辑的统一。
61.这篇文章逻辑混乱,自相矛盾,需要进一步的修饰。
62.这样,从纯粹逻辑的观点看,后期著作中所保留的那些概念显然包含着与它们的早期用法截然不同的意义。
63.果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。完全按照逻辑方式进行思维,就好像是一把两面都昌利刃而没有把柄的钢刀,会割伤使用者的手。
64.其次,停售站台票在逻辑上完全站不住脚,不仅不是“对症下药”,更是“头痛医脚”。
65.教师的工作就其本身的逻辑、哲学基础和创造性质来说,本来就不可能不带有研究因素。这首先是因为,我们与之交往的每一个个体,在一定程度上说都是一个具有自己的思想、情感和兴趣的独一无二的世界。如果你想使教育工作给教师带来欢乐,使每天的上课不致变成单调乏味的义务,那就请你把每个教师引上进行研究的幸福之路吧。
66.尽管都把空间或区位作为研究的基础变量,但空间经济学并未有一套完整的理论体系和严密的逻辑结构。
67.斗争,失败,再斗争,再失败,再斗争,直至胜利这就是人民的逻辑,他们也是决不会违背这个逻辑的。这是马克思主义的又一条定律。俄国人民的革命曾经是依照了这条定律,中国人民的革命也是依照这条定律。
68.巴门尼德的存在范畴的提出既是希腊语言发展的必然结果,也是哲学自身发展的逻辑结论。
69., 本文采用了逻辑分析判断等高屋建瓴的方法,而非实证方法,对技术分析各种预测方法从源头上进行了分析。
70.这两种观点在缺乏逻辑和拒绝承认道德的复杂性方面,可谓半斤八两。
71.用心拓展自己的兴趣、见闻和知识结构,提高分析、整合和逻辑思维的能力。
72.细细琢磨罪犯留下的蛛丝马迹,运用逻辑思维仔细推敲,最终得出正确答案破案。
73.细细琢磨罪犯留下的蛛丝马迹,运用逻辑思维仔细推敲,最终得出正确答案破案。
74.但是,无论支撑朝鲜挑衅的逻辑是什么,既然已经查明平壤方面是罪魁祸首,就不能让这一攻击行为逃脱惩罚。
75.阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确;史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。弗兰西斯·培根
76.事实上,在他的批评之后,模态逻辑也发展出了可与非模态语句逻辑的真值表语义学相媲美的形式语义学。
77.按照以前的逻辑来讲,布逍遥和古伟定然不可能和睦相处,更不要说一同喝酒。
78.男人是被逻辑的引线放逐的风筝,他在风中飘摇,向天空奋飞,直到精疲力尽,逻辑的引线断了,终于坠落在地面,回到女人的怀抱。
79., 但,就我所知,逻辑有其局限性。人们统治世界不是用脑,而是随心,他们任那些“坐不稳”的“神仙”摆布。
80.历史使人明智;诗词使人灵秀;数学使人周密;自然哲学使人深刻;伦理使人庄重;逻辑修辞学使人善辩。
81.培根说过:“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩。”。弗兰西斯·培根
82.读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。弗兰西斯·培根
83.说到底,这一命题或提法中有本质区别的是,无理论分析且自命不凡,无思想内涵且空洞无物,逻辑混乱且自相矛盾,理解错误且纠缠不清。
84.最诚挚的感情,往往词不达意,没有逻辑却是心灵之爱的最高最深!真正的爱,是没有边界没有距离的,天涯两相望,心的距离近在咫尺。葡萄酒情人节,无论时空如何变幻,今生今世“醉”。
85.所谓科学,包括逻辑和数学在内,都是有关时代的函数,所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。
86.那支长途跋涉两万五千里为信念和信仰而战的红军,绝对属于超时代的产物,在文化水平相对低下的时代里铸造出一支这样的军队是不可想象的,只能说,那个时代的某些人的能力超出了正常逻辑的判断范畴。蚕室废人
87.明理明智多读史,聪明智慧多读诗。精致精密多演算,深刻铭刻修哲理。修身养德讲伦理,能言善辩学逻辑。塑造人格好品质,博览群书达礼仪。
88.它描述了一个光怪陆离的、难以触及的、拥有它自己内在逻辑的世界,和我们生活的这个世界完全不同。
89., 也就是说,分块工作的进行,或者基于语法成分的已有标志,或者基于您手工添加的或者使用正则表达式和程序逻辑半自动生成的标志。
90.过于贪功求名便会急于求成,而急于求成就会变得鼠目寸光;鼠目寸光必然弄虚作假,最终身败名裂——这便是急功近利使然的内在逻辑。
91.所有期待天上掉馅儿饼的都会饿死,所有期待守株待兔的都会失望,无数教训证明指望小概率事件救场是不可能的,常识就是常识,所有反逻辑的事儿都不会成立,按照客观规律和常识做事是正道。
92.这些反论看上去自相矛盾、荒诞可笑、不合逻辑,然而却蕴涵着坚实的真理,冲击当时社会问题的本质。
93.按照历史发展的逻辑顺序,根据苏共在不同时期党群关系内容侧重点不同,分不同时期加以叙述。
94.细细琢磨罪犯留下的蛛丝马迹,运用逻辑思维仔细推敲,最终得出正确答案破案。
95.首先,任何一个肤浅的答案都会遗漏掉这段经历的核心,即对患病这件事复杂的辩证逻辑,这既是社会状况也是身体状况。
96.我们不知道哪个人最终会是整个计划的关键,但是我们并不在意,我只是四处埋下那些原材料,没有任何逻辑,犹如五子棋盘上先30手的布局,杂乱而没有目的。但是机会会在事情混乱到对手都应接不暇的时候出现。南派三叔
97.所谓科学,包括逻辑和数学在内,都是有关时代的函数,所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。
98., 古希腊人凭本能相信神灵,中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能,又用非理性摧毁了逻辑,于是只好跋涉在无神的荒原上。
99.我们很听话地长成为一群有脑无心的人,一群有逻辑没感情的人,一群高度不讲尊重的人。我们长成为别人要求的样子,并且以此为荣。就这样,我们把自己弄丢了。
100.古希腊人凭本能相信神灵,中世纪人凭逻辑相信上帝。现代人用理性扼杀了本能,又用非理性摧毁了逻辑,于是只好跋涉在无神的荒原上。
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