托尔斯泰造句

1.每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由；另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。托尔斯泰

2.因此，安徒生尝到过的尝够了的“自惭形秽”之苦，当时同样弄得我心力交瘁，真愿和光同尘不复存身。后来我在这一点上深深同情米开朗基罗和托尔斯泰，终生饮这推不开的苦杯。再多的艺术成就也补偿不了他们至死方休的憾恸。木心

3.可是，陀思妥耶夫斯基与托尔斯泰早已告诫我们：是，你不幸；是，你贫穷，但你也不能卑鄙。同样，不幸和贫穷也不该成为撒娇与抱怨的借口。叶三

4.人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无可异议的。但是，河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有浑浊、有温暖等现象，而人也一样。托尔斯泰

5.凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。托尔斯泰

6.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。契诃夫

7., 文明的建立的不是机器而是思想。托尔斯泰

8.此外，这些胆怯的人不会明白，冰一裂脚下就要崩塌------这就证明：人在走路，只有一种方法才不会坍塌------这就是不停地一直往前走。托尔斯泰

9.哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。托尔斯泰

10., 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。托尔斯泰

11.心理学家们知道，当一个人开始喋喋不休地说话，天南海北无所不谈，在最短的时间内不假思索，只想急忙地说更多的话，这就是精*病的开始或者已经恶化的明显征兆。托尔斯泰

12.让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就应当活下去，而且要活得幸福。托尔斯泰

13.吉拉斯的理论是不太重要的，与格瓦拉的区别是不太重要的，与甘地、鲁迅、林肯、白求恩、屈原、谭嗣同、托尔斯泰、布鲁诺以及更多不知名的热血之躯的区别，同样是不太重要的。他们来自不同的历史处境，可以有不同乃至对立的政治立场，有不同乃至对立的宗教观、审美观、学术观、伦理观……一句话，有不同乃至对立的意识形态。

14.人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。托尔斯泰

15.财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界。托尔斯泰

16.一切暴力都可以不经斗争使对方屈服，却不能使对方顺从。托尔斯泰

17.太阳已落了，天空中有几颗明量亮的星星开始闪烁；刚升起的满月在天际撒下一片绯红的火光，一个巨大的火球在灰蒙蒙的暮霭中神奇的荡悠着。天色发亮。暮色浓了，可是夜还未降临。托尔斯泰

18.在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。托尔斯泰

19.俄国文学家列夫.托尔斯泰说：“理想的书籍，是智慧的钥匙”。

20.不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。托尔斯泰

21.由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个*裁主义者。托尔斯泰

22.没有智慧的头脑，就象没蜡烛的灯笼。托尔斯泰

23.在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。托尔斯泰

24.此外，这些胆怯的人不会明白，冰一裂脚下就要崩塌------这就证明：人在走路，只有一种方法才不会坍塌------这就是不停地一直往前走。托尔斯泰

25.他的谈吐总是平易近人的，这种单纯既掩饰了他对某些事物的无知，也表现了他的良好的风度和宽容。托尔斯泰

26.人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无可异议的。但是，河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有浑浊、有温暖等现象，而人也一样。托尔斯泰

27.此外，这些胆怯的人不会明白，冰一裂脚下就要崩塌------这就证明：人在走路，只有一种方法才不会坍塌------这就是不停地一直往前走。托尔斯泰

28.人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。托尔斯泰

29.因此，安徒生尝到过的尝够了的“自惭形秽”之苦，当时同样弄得我心力交瘁，真愿和光同尘不复存身。后来我在这一点上深深同情米开朗基罗和托尔斯泰，终生饮这推不开的苦杯。再多的艺术成就也补偿不了他们至死方休的憾恸。木心

30.我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。托尔斯泰

31.财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界。托尔斯泰

32.不要把学问看做是用来装饰的王冠，也不要把学问看做是用来挤奶的奶牛。托尔斯泰

33., 人生不是一种享受，而是一桩十分沉重的工作。托尔斯泰

34.彼得的为人,颇象托尔斯泰作品中的某些人物,说话能鞭辟入里。

35.不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。托尔斯泰

36.一百零七、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。托尔斯泰

37.幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。托尔斯泰

38.只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。托尔斯泰

39.如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。托尔斯泰

40.人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无可异议的。但是，河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有浑浊、有温暖等现象，而人也一样。托尔斯泰

41.一个必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。托尔斯泰

42.人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。托尔斯泰

43.上初中时,我囫囵吞枣地读过几部托尔斯泰的作品,那是上海译文出版社出的世界文学名著文库普及本。

44.托尔斯泰：思想在与人交往中产生，而它的加工和表达则是在一人独处之时。

45.正直虽不是善行，却是缺乏罪恶的证据。托尔斯泰

46.说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。托尔斯泰

47.一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从。托尔斯泰

48., 财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界。托尔斯泰

49.理性常常成为罪的奴隶而为它辩解。托尔斯泰

50.切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。托尔斯泰

51.没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。托尔斯泰

52.我们最容易犯得错误，就是轻率断定别人为好人还是坏人，愚者还是贤者。人像河川一样在不断流动、不断变化，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明、邪恶的人可能变成善良的人，反之亦然。托尔斯泰

53.人，就是一条河，河里的水流到哪里都还是水，这是无可异议的。但是，河有狭、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有浑浊、有温暖等现象，而人也一样。托尔斯泰

54.人生的一切变化，一切魅力。一切美都是由光明和阴影构成的。托尔斯泰

55., 幸福并不在于外在的原因，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。托尔斯泰

56.既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢？托尔斯泰

57.对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它“完整无缺”时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。托尔斯泰