道德造句

1.基本的道德观念是在人出世的时候就分配不均的。菲茨杰拉德

2.为了对学生给予道德上的影响，教师本人必须是有高尚道德的人。自己没有的东西是不能传授给别人的。

3., 孔子之于饮食，既重其在安邦定国上的政治作用，又重其在人格修养上的道德内涵。

4.究其根源是“权力”供养下道德底线迷失,人格魅力的沉伦,做事无底线,道德没底线。

5.有舆论称,反对派深知“占中”不得人心,利用入世未深的学生,做法极不道德;而美国煽动青少年罢课,其搞乱香港的意图也昭然若揭。

6.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。契诃夫

7.用人理念：讲文凭更讲水平;讲职称更讲称职;讲阅历更讲能力;讲资力更讲贡献;讲道德更讲风格。

8.在中国，违背了这种道德的人，不光会受到舆论的批评，严重的还要受到法律的惩处。

9.人们把mj当成无辜的调料，熬成一锅心灵鸡汤，道德滋补，精神排毒。

10.终于,好奇心战胜了道德,古羽腆着脸轻手轻脚溜过去,此时,他有点做贼心虚的感觉。

11.礼貌是什么？礼貌更是一种精神。礼貌不仅仅是行为，更是一种发自内心的、崇高的思想境界，是一种道德、一种性格、一种理念，礼貌是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负。

12.不抵抗和非暴力两者有很大不同。我当然不是叫你们逆来顺受……你们要站起来，昂首挺胸，全力对抗一个万恶的体制，你们不是胆小鬼。你们要抗争，同时认识到，非暴力的斗争方式在策略上和道德上都更加有益。

13.爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

14.有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。

15.高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度-----这些事让你终有所获。李奥贝纳

16.道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。

17.黑客：又称骇客，指在电脑领域有特殊才能或技巧的人。这类人运用自己的才能或技巧，要么是专门检测系统漏洞，要么有可能做有违道德或法律的事。

18.道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

19.我国已经建立了以医疗保险为主要支柱的医疗保障制度,医疗保险基金的功能即在于分担参保人的医疗费用、抑制财务风险,更在于约束医患行为,抑制道德风险。

20.在国际交往中，一些国家中的一些官员自以为是，飞扬跋扈，不尊重他国人民，横加指责，是缺乏最起码道德的表现。

21.我并不是一个道德完善而高尚的人，我的爱就是我的全部。但是我爱的强烈，专注，而且恒久。

22.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。凯洛夫

23., 一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。弗兰西斯·培根

24.有德行的人爱人是用道德作为标准，一般爱人只是姑息迁就。

25.这些师德标兵是九中多年来不断提升教师职业素养和道德修为的“果实”,也是全体教师爱生如子、爱校如家的代表。

26.我们不但要努力学习文化科学知识，还要注意培养自己高尚的道德品质。

27.在我国历史上，每当国家，民族处于危急存亡的严峻时刻，穆斯林挺身而出，不怕流血牺牲，为国效命的英雄事迹不胜枚举，这种壮举正是他们所具有的高尚道德情操和正确人生观的最好体现。

28.坚持光明正大，不搞阴谋诡计，这是做人的道德的头一条。

29.说话算数，遵守时限，信守承诺，这些不仅是固有的道德，而且做不做得到，决定我们成为什么样的人。个性也是如此形成的。

30.体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。苏霍姆林斯基

31.一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克

32.培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。

33.我们的职业道德准绳要求我们置身事外去报道事实；如果我们必须要有导引的话，这或许是最好的了。

34.父亲节老爸总动员：家庭妇男—超级奶爸。家庭教男—教授老爸。事业领袖—魅力老爸。道德标兵—模范老爸。执着追求—进取老爸。拥抱梦想—快乐老爸！

35.文明是什么？文明更是一种精神。文明不仅仅是行为，更是一种发自内心的、崇高的思想境界，是一种道德、一种性格、一种理念，文明是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负责。文明反映着一个人的精神面貌、文化涵养和文化素质，是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一。

36.为了保证成功，你要热诚地努力保持你的身体、心理和道德上的健康。我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。

37.否则,一味相信个人道德的力量,则是挑雪填井,南辕北辙也。

38.道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。

39.宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

40.机械社会的发条决不能冒充道德选择的有机生命。如果恶不能被接受为一种可能性，那么善就是无意义的。

41.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却填补不了道德的缺陷。但丁

42.无论多么混杂的仪式，无论多么迷信的编造，依靠这种管理者的权力，不会违背上帝敬拜者的道德心而强加于他们？

43.真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。

44.爱情，这不单是延续种属的本能，不单是*欲，而且是融合了各种成分的一个体系，是男女之间社会交往的一种形式，是完整的生物、心理、美感和道德体验。只有人才具有复杂而完备的爱情。

45.干部，要通过慎独的办法，在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照道德规范和党纪国法说话办事，真正达到慎独的境界。

46.以身试法，挑战法律和道德只会给自己和家人，甚至别人的家庭带来悲痛。

47.一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。

48.他人道德低下的程度总是让科林感到厌恶和震惊。他自我保护的方法就是强迫自己什么都往最坏的地方去想：勾画出堕落和背叛的可怕图景，而不是等待真相如炮弹般撕裂他天真的幻想。生活，对科林来说，就是一场面向痛苦与失望的旷日持久的战争。

49.每一个成*都应该记住，只有当他们自己的行为正直而高尚的时候，他所坚持的道德观念才能深入到孩子的心灵中去，并支配孩子的思想和感情。没有实际行动就谈不到道德。为儿童树立榜样首先意味着鼓励孩子去做好事。

50., 表里如一、言行一致,是我们党对领导干部的一贯要求,也是我们为人的基本道德,然而有那么一些领导干部却将之丢置脑后,反其道而行之。

51.了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因，这才是人类最为崇高的道德与情感。

52.人世间就是因为有了道德，才有了和谐社会。一份道德可以照亮一条路，道德越多，那光明之路就可以越走越宽。

53.在中国，尽管对社会道德显著滑坡的呐喊声不绝于耳，大多数人却不愿意东施效颦模仿法国。

54.但是我们的命运并不总能用我们的道德价值来解释;我们可能受诅咒，或受祝福，其后面并没有什么公正。并非我们所有的遭遇都与我们的为人有关。

55., 文明是什么？文明更是一种精神。文明不仅仅是行为，更是一种发自内心的、崇高的思想境界，是一种道德、一种性格、一种理念，文明是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负责。文明反映着一个人的精神面貌、文化涵养和文化素质，是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一。

56.许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现。

57.其进人会计领域后，相当一部分人不但全无职业道德可言，而且会运用其专业知识和操作技能，更加隐蔽地扮演不光彩角色，在财会人员犯罪案例中不乏其人，这不能不引起全社会的深刻反思。

58.全市党员干部应当自觉遵守党纪国法和社会公德、职业道德、家庭美德,勤俭朴实、生活正派、情趣健康,讲党性、重品行、作表率。

59.问理的道德迫于外力，问心的道德基于衷情，问理不问心的道德，只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。

60.人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。拿破仑

61.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。苏格拉底

62.生命也作圆周运动，完美无缺，没有问题。庄子说到那个能不用圆规画圆的米倚。你需要圆规是因为你对生活没有自信，你需要道德、告诫、原则、《圣经》、《可兰经》或者《吉它经》来指导你的生活，因为你对自己内心的力量缺乏信心。这就是你的生活。

63.他毁谤亡人，以谰言玷污其美名，用这种下流手段来达到政治上的成功，使有道德之人甚为沮丧。

64.醇净的道德，从文字的内缘迸裂出来，歆羡与留恋，融合沁透。五彩缤纷的泡沫里，浮着暗香的书卷，和一袭唐代藕荷色的霓裳。这才是真的和平。对自由与信实的咏叹。袒露的美。感性的光。穿裤子的云

65.要在实践中使之转化为公民的自觉行动，必须加大教育引导力度，激励公民道德实践与追求；必须强化约束规范，维护社会公平正义；必须大力褒奖道德典范，培育公民"舍生取义"的高尚情操。

66.有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

67.我失败了。我高估了他们的纪律感、道德心、团结力、忍耐度······，同时，我也低估了他们的自私、残暴、肉欲、疯狂、报复心······，我也错估了自己!所以规则都失效了，纪律全部作废，只剩下最后一条规则-活着。

68.人在黑屋子里没人看见的时候，可以随意变换姿势，但是灯光一打开，你变姿势时就会觉得别扭，这叫自律，因为有道德羞耻感。冯仑

69.诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

70.在这指责背后隐藏着"安贫乐道"的价值标准，而这种将贫困道德化的价值观是十分可疑的。

71.“诚”本身强调的是真诚,“诚”是道德的真,真实无妄,真实不欺,真心实意,诚心诚意。

72.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基

73.奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

74.爱心是一滴水珠，能滋润人的心灵；爱心是一个太阳，能照亮人的道路；爱心是一股清泉，能洗涤人的道德。这个可以吗？

75.微笑，是乐观向上的表现；微笑，是道德的表现；微笑，是人与人之间和睦相处的表现。

76.一个人的个人需要越是反映社会发展的利益，则他的动机就越高尚，他的道德水平也越高，其行动也越自觉。崇高的思想动机，是形成具有坚强意志和高尚道德的人的重要前提。

77., 他们非常担心学校环境让孩子们变得道德败坏，所以就关起门来在家教育四个孩子。

78.理想本身包含着价值判断，这个价值判断非常重要，首先是是非的判断，其次是道德的裁量。冯仑

79., 中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的，聪明才智和判断力，只要碰到那块保留地，就立刻糊涂成一罐浆糊，什么原则，什么逻辑，都会女大十八变。

80.一生的生活是否平安、吉祥、幸福，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐

81.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。康德

82.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。用自己的眼睛去读世间这一本活书。

83.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

84.必须鄙视女人，但一看见她们，我们便会激动不已，如此微不足道德东西竟能如此娱人着实令人惊讶。

85.人生八要：无坚不摧的强劲，百折不挠的韧性，飘逸唯美的超越，颓废伤感的迷人，道德修养的高贵，诙谐自嘲的幽默，滴水思源的感恩，顶礼膜拜的虔诚。

86.通过几次跟随闻大姐采访,使我认识到,她是个爱憎分明的人,她微笑着面对读者,她怒目呵叱那些不道德的人。

87.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基。

88.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。

89.不仅如此,还要求“慎独”“莫见乎隐,莫显乎微”,即在意念上也不能出现不符合社会规范的杂念,在细微处也不能违背社会规范和道德标准。

90.物质的苦乐没有标准，心中的自在是最珍贵的，成功的定义因人而异，道德的园成才是重点。

91.道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

92.勤工助学有利于培养良好的道德品质大学生参与勤工助学，通过自己的劳动换取报酬，能克服不劳而获的思想，并能磨炼自己的意志，培养吃苦耐劳的精神，懂得只有付出才有收获，树立一种与社会主义市场相适应的劳动观念。

93.啃老族月光族屡见不鲜道德滑坡食品安全比比皆是。

94.乡贤德高望重、为人楷模,是乡民言行身教的标杆、道德教化的榜样,乡贤文化根植乡土、贴近性强,只要发挥其见贤思齐、崇德向善的力量,就必然大有希望。

95.统治者最糟糕的，莫过于不道德。上梁不正下梁歪。统治者要是不道德，就会影响风尚，毒化社会。

96.美是人的心灵的一个幻影，道德是人的生存的一个工具。人是注定要靠药物来维持生命的一种生物，而美就是兴奋剂，道德就是镇静剂。

97.*品,是“使人类文明荡尽,道德沦丧”的罪恶工具,禁绝*品既是政府义不容辞的义务,也是每一个公民的责任。

98.在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。

99.这个判断看上去太严厉了，但是规则白纸黑字写得很清楚：你必须以违反体育道德向他出示黄牌，并且判给进攻方一个点球。

100.尽管如此，还是有必要强调这种天真在恰当界定方面的强条件要求，事实上，要真正达到这种意识境界绝非易事，而且如果处理和把握不好，这种道德意识上的天真离更深程度的自欺欺人也仅有一步之遥。