戊午九月十四日出云栖寺作
[清代]：姚鼐
万树纳幽光，峰顶日初到。寺楼人始启，四岭鸟群噪。
钟磬隐虚堂，蔬水荐僧灶。门与道人别，径有脩篁导。
邅回将出谷，阴森犹入奥。返瞻昨履地，木末一峰冒。
玆生入世网，空王实先觉。岂不被声闻，所病无持操。
是以云栖门，坚持一佛号。要取同趋归，非谓异宗教。
眷焉顾其室，喟然发中悼。焚和从一念，系物沮高蹈。
既厌流俗靡，岂耽山水乐。终辞弱丧情，属为知者道。
萬樹納幽光，峰頂日初到。寺樓人始啟，四嶺鳥群噪。
鐘磬隐虛堂，蔬水薦僧竈。門與道人别，徑有脩篁導。
邅回将出谷，陰森猶入奧。返瞻昨履地，木末一峰冒。
玆生入世網，空王實先覺。豈不被聲聞，所病無持操。
是以雲栖門，堅持一佛号。要取同趨歸，非謂異宗教。
眷焉顧其室，喟然發中悼。焚和從一念，系物沮高蹈。
既厭流俗靡，豈耽山水樂。終辭弱喪情，屬為知者道。
唐代·姚鼐的简介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
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► 姚鼐的诗(472篇) 〕
宋代：
沈与求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依刘计未疏。自昔暗中人易记，到今名下士非虚。
欲从给事论奇字，拟向中郎得异书。愿借牙签三万轴，为公一一辨蟫鱼。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，拟向中郎得異書。願借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
元代：
杨维桢
桂树丛生兮轩之阳。沐雨露兮含风霜。王孙不归兮春草歇而不芳。轩中之人兮寿而康。
折琼枝以为佩兮餐金粟以为粮。轩中之乐兮乐无央。
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
宋代：
刘攽
烈风呼汹震山林，小雨霏微驻薄阴。南亩旱苗焦欲死，拟将如许号为霖。
烈風呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，拟将如許号為霖。
明代：
杨荣
左峰俨飞盖，右峰如聚毂。两峰并高寒，对峙气清淑。
羡尔志冲澹，于焉构书屋。中藏万卷馀，琅琅时诵读。
左峰俨飛蓋，右峰如聚毂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。
羨爾志沖澹，于焉構書屋。中藏萬卷馀，琅琅時誦讀。
宋代：
孔平仲
别我如不忍，念君方索居。萧然对松竹，独自理图书。
击钵诗无敌，连环辩有馀。骅骝志万里，那久困盐车。
别我如不忍，念君方索居。蕭然對松竹，獨自理圖書。
擊缽詩無敵，連環辯有馀。骅骝志萬裡，那久困鹽車。