送袁都官知徽州
[宋代]：魏了翁
英英蓬省郎，表表秋官属。
剑佩行青霄，扬且鬓双绿。
掉头不肯住，去作新安牧。
班班莱氏衣，粲粲学了服。
归来拜郎罢，堂前问凉燠。
新从天上来，犹带书传馥。
问汝得人谁，袖有两图轴。
骊龙挟风雨，闪电注两目。
甲累独何术，能使同豭鹜。
三十六修鳞，群鲰荡相逐。
亦有曳其轮，中行而独复。
君家名父子，厥理探已熟。
人生宇宙间，亦在适所欲。
交精无非事，虑澹不翅足。
原明消息几，颐神以养福。
迟子宽我忧，书来寄陆续。
英英蓬省郎，表表秋官屬。
劍佩行青霄，揚且鬓雙綠。
掉頭不肯住，去作新安牧。
班班萊氏衣，粲粲學了服。
歸來拜郎罷，堂前問涼燠。
新從天上來，猶帶書傳馥。
問汝得人誰，袖有兩圖軸。
骊龍挾風雨，閃電注兩目。
甲累獨何術，能使同豭鹜。
三十六修鱗，群鲰蕩相逐。
亦有曳其輪，中行而獨複。
君家名父子，厥理探已熟。
人生宇宙間，亦在适所欲。
交精無非事，慮澹不翅足。
原明消息幾，頤神以養福。
遲子寬我憂，書來寄陸續。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
李东阳
空山野食无烟火，灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮，为公重和石斋篇。
空山野食無煙火，靈籁天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
元代：
耶律楚材
乃祖开元柱石臣，云孙髣髴玉麒麟。从来德炙舆人口，此日恩沾圣世春。
欲草荐书学北海，未开东阁愧平津。而今且试调羹手，伫看沙堤继旧尘。
乃祖開元柱石臣，雲孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口，此日恩沾聖世春。
欲草薦書學北海，未開東閣愧平津。而今且試調羹手，伫看沙堤繼舊塵。
清代：
彭孙遹
点清霜、一夜渡河来，木叶竦高秋。最伤心时候，西风旅梦，残月江楼。
何事南来北往，行役不知休。回首当年事，飙散云流。
點清霜、一夜渡河來，木葉竦高秋。最傷心時候，西風旅夢，殘月江樓。
何事南來北往，行役不知休。回首當年事，飙散雲流。
宋代：
李正民
淮南千里少遗民，万顷膏腴变棘榛。辟地营田真上策，稻粱已见满仓囷。
淮南千裡少遺民，萬頃膏腴變棘榛。辟地營田真上策，稻粱已見滿倉囷。
宋代：
朱熹
凌兢度三峡，窈窕复一原。绝壁拥苍翠，奔流逝潺湲。
闻昔避世人，寄此茅三间。壮节未云远，高风杳难攀。
淩兢度三峽，窈窕複一原。絕壁擁蒼翠，奔流逝潺湲。
聞昔避世人，寄此茅三間。壯節未雲遠，高風杳難攀。
明代：
袁凯
江南好，流水中有鲤鱼与雁凫。
汝出取鱼与雁凫，养我堂上姑。
江南好，流水中有鯉魚與雁凫。
汝出取魚與雁凫，養我堂上姑。