畴人 其二
[近现代]：严复
孔门说人性，愚智都三科。其才可为善，著论先孟轲。
至今二千载，为说弥不磨。脱若荀卿语，黔首长荐瘥。
人当自相食，白骨高嵯峨。岂能若今者，治化方纷罗。
以兹推人理，前路知无他。日去禽兽远，用礼能贵和。
人皆得分愿，后舞间前歌。自由复平等，一一如卢梭。
所忧天演涂，争竞犹干戈。藉云适者存，所伤亦已多。
皇人未受谷，荆棘悲铜驼。黄炎日以远，涕泪双滂沱。
孔門說人性，愚智都三科。其才可為善，著論先孟轲。
至今二千載，為說彌不磨。脫若荀卿語，黔首長薦瘥。
人當自相食，白骨高嵯峨。豈能若今者，治化方紛羅。
以茲推人理，前路知無他。日去禽獸遠，用禮能貴和。
人皆得分願，後舞間前歌。自由複平等，一一如盧梭。
所憂天演塗，争競猶幹戈。藉雲适者存，所傷亦已多。
皇人未受谷，荊棘悲銅駝。黃炎日以遠，涕淚雙滂沱。
唐代·严复的简介
严复（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代著名的翻译家、教育家、新法家代表人。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代 史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。
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► 严复的诗(152篇) 〕
明代：
何景明
灯火万家欢，高楼玉漏残。舞留华月缓，歌袅绿云繁。
雪郭春初霁，烟城夜不寒。尽桥垂柳外，游女佩珊珊。
燈火萬家歡，高樓玉漏殘。舞留華月緩，歌袅綠雲繁。
雪郭春初霁，煙城夜不寒。盡橋垂柳外，遊女佩珊珊。
宋代：
廖行之
腊残春到无多日，留得清芬伴倾椒。
却放东风吹冻裂，遣渠堤柳又新条。
臘殘春到無多日，留得清芬伴傾椒。
卻放東風吹凍裂，遣渠堤柳又新條。
清代：
戴亨
书斋西数武，别有远尘天。芒履偶然到，沧洲久自专。
藤萝垂暮雨，桑柘起疏烟。景色新秋近，轻凉亦可怜。
書齋西數武，别有遠塵天。芒履偶然到，滄洲久自專。
藤蘿垂暮雨，桑柘起疏煙。景色新秋近，輕涼亦可憐。
两汉：
佚名
捣练子，赋梅青。休共檀梨取次争。叶底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
搗練子，賦梅青。休共檀梨取次争。葉底青青如豆小，已知金鼎待和羹。
宋代：
程颢
晓日都门飐旆旌，晚风铙吹入三城。知公再为苍生起，不是寻常刺史行。
曉日都門飐旆旌，晚風铙吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
明代：
谢肃
黄栋河西一草亭，峄山相对两峰青。云浮鲁观无今古，石刻秦文似日星。
游子临流方叹逝，醉翁行路巳劳形。亦知仁者偏多寿，何必丹丘住福庭。
黃棟河西一草亭，峄山相對兩峰青。雲浮魯觀無今古，石刻秦文似日星。
遊子臨流方歎逝，醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽，何必丹丘住福庭。