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※ 与(坐视不理)相关的成语及拼音:
畏首畏尾 | 比喻作事胆子小;顾虑多。畏:畏惧;害怕。 |
舍安就危 | 舍:放弃;就:趋,从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情,不理智。 |
书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
残花败柳 | 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
靡所底止 | 谓没有止境。 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
千家万户 | 众多人家。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
满面春风 | 春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
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