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※ 与(缩衣啬食)相关的成语及拼音:
经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
拂袖而去 | 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
将寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
心上心下 | 形容心神不安。 |
稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
药石无效 | 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
精兵强将 | 精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
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