榆次之辱
榆次之辱 (榆次之辱 ) 是一个汉语成语，拼音是yú cì zhī rǔ，榆次之辱是中性词。。。。
拼音读音
拼音yú cì zhī rǔ
怎么读
注音ㄩˊ ㄘˋ ㄓ ㄖㄨˇˊ
出处《史记 刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”
例子性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。《后汉书·孔融传》
用法作宾语；用于书面语。
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| 识文断字 | 知晓文字。 |
| 物阜民安 | 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 |
| 不折不扣 | 折、扣：原为商业用语；商品按原价扣除百分之几出售；叫做打折扣。表示完全的、十足的；一点不差。 |
| 艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 |
| 章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 想望丰采 | 见“想望风采”。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 谠言直声 | 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 赴汤蹈火 | 赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 指手划脚 | 用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 一窍不通 | 窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
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