相关成语


成语 解释
语重情深 犹言语重心长。
阿谀奉承 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。
强中自有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
五花大绑 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。
孤身只影 形容孤单一人。
说雨谈云 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。
形神不全 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。
压岁钱 过阴历年时长辈给小孩儿的钱。
惜指失掌 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
肝胆欲碎 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
肝胆过人 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。
归十归一 谓有条有理。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
饭囊酒瓮 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。
只要功夫深,铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
离奇古怪 十分奇特少见
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
在此存照 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证