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相关成语


成语 解释
歌功颂德 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。
劳燕分飞 劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。
穷年累世 形容时间长久。
僧多粥少 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
绰有余裕 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
龙腾虎跃 腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。”
连编累牍 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。
肝胆过人 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。
溢于言表 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
藏形匿影 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。
丑媳妇免不得见公姑 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。
国泰民安 泰:太平。国家太平;人民生活安定。
罪上加罪 指罪恶更为严重。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
千家万户 众多人家。
绿林强盗 指山林的强盗。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
转弯磨角 见“转弯抹角”。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。