相关成语


成语 解释
服低做小 形容低声下气,巴结奉承。
度外之人 度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
胡作非为 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。
泰山不让土壤,故能成其高 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
乐道安命 乐守正道而安于天命。
节用裕民 节约用度,使人民过富裕的生活。
居重驭轻 指人主掌握兵权以制政权。
起兵动众 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
直截了当 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。
胆如斗大 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。
空费词说 说的话别人不听,等于白说。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
千丝万缕 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
身败名裂 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。
南征北战,东荡西杀 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
无穷无尽 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。
浅见薄识 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。