三兽渡河的成语故事

拼音sān shòu dù hé

基本解释佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。

出处《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
刚正不阿	清蒲松龄《聊斋志异一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
莫衷一是	清吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
妇人醇酒	语出《史记·魏公子列传》：“秦数使反閒……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。”
杜绝言路	《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
遗形藏志	汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”
高步阔视	清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。”
己溺己饥	语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”
谠言直声	唐白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》：“由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声动于朝廷。”
鬼头鬼脑	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第20卷：“巢氏有兄弟巢大郎，是一个鬼头鬼脑的人，奉承得姊夫姊姊好。”
有血有肉	秦牧《艺海拾贝核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”